http://decalog.livejournal.com/5621.html
Священнослужители и общественные деятели об инициативе "Декалог-ХХI"
Инициаторы проекта предлагают начать широкую общественную дискуссию об интерпретации десяти библейских заповедей применительно к современной российской действительности. По их мнению, "этические принципы, базирующиеся на духовных ценностях традиционных религий России, являются нравственным фундаментом российского общества". "Должны ли государство и общество заняться разработкой современной общенациональной идеологии? Какие черты традиционной идеологии России следовало бы сохранить, и что можно было бы добавить?
По мнению настоятеля домового храма МГУ протоиерея Максима Козлова, сама по себе востребованность общенационального мировоззрения, которое объединяло бы всех граждан современной России, очевидна. "Печально, если нас объединяют только победы наших футболистов или празднование Нового года. Несомненно, что без опоры на многовековые традиционные ценности населяющих Россию народов, принципиально укорененные в религиозной традиции, этот поиск будет непродуктивным. Разумным представляется простое информирование населения о содержании Десяти библейских заповедей. Ведь многие о них слышали, но немногие знают, в чем их суть", – сказал отец Максим.
"Опора на библейское Десятисловие выбрана здесь весьма удачно. Нужно только учитывать, что уважение к этим заповедям воспитывается не рекламными акциями, а живыми примерами исполнения этих заповедей. В первую очередь это касается тех, кто стоит у власти и тех, кто добился серьезных экономических успехов", – добавил пастырь.
"На что же можно опереться уже сейчас? Я думаю, в первую очередь на семейные ценности: уважение к родителям, ответственность в воспитании детей. Это фактически вытекающее из библейского мировоззрения трепетное и уважительное отношение к Родине, но не в духе этнического национализма, а в духе просвещенного патриотизма. Весьма актуальной представляется и заповедь, запрещающая красть. Причем, реинтерпретируя ее в нашей жизни, мы увидим, что нельзя красть, например, не только кошелек у соседа, но и налоги у государства", – сказал отец Максим.
Идеология сейчас в первую очередь ассоциируется с политикой, но это не значит, что она не должна опираться на духовные основания, подчеркнул сотрудник Миссионерского отдела Московского Патриархата, клирик храма свт. Николая в Отрадном иерей Валерий Буланников. "Идеология должна естественно вырастать из того, что Господь нам уже даровал. Вспомним, например, знаменитую формулу "Православие, самодержавие, народность", выражавшую также и тысячелетний духовный опыт всей русской культуры. Нечто подобное, кажется, формируется и в наше время (естественно, с известными поправками), и ничего плохого в этом нет", – считает отец Валерий.
"Разумеется, акцент нужно ставить на развитии нравственных начал в обществе. Дискуссия по этому вопросу, конечно, нужна. Но она будет бесполезной, если слова не станут делами. Нужно не только объяснять заповеди, но и учиться жить по ним", – заключил священник.
"Без общего идеологического направления государство развиваться не может, общество начинает потихоньку вымирать, – заявил в свою очередь первый заместитель председателя ДУМ Дагестана Ахмед-хаджи Тагаев. – Идет деградация общества, а устоять без нормальной идеологии, нормальной нравственности невозможно". "Необходимо давать широкие нравственные разъяснения со школьной скамьи", – сказал Тагаев. А муфтий Ростовской области Джафар Бикмаев особо подчеркнул, что "Десять заповедей священны, их осмыслением нужно заниматься и общественный диалог необходим". "Я в этом не сомневаюсь, потому что у нас в стране, да и в целом в мире сегодня не столько экономический, сколько духовно-нравственный кризис. Эти заповеди должны быть в душе каждого человека и тогда ситуация будет меняться к лучшему. Эти вещи должны обсуждаться в первую очередь, всеми общественными организациями и на высшем уровне",- подчеркнул муфтий.
А директор правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев напомнил, что корни России – христианские. "Со времен равноапостольного князя Владимира идеология имела такой вид: Россия – православная страна, но при этом в ней живут и представители других религий, это православное, но поликонфессиональное государство. В основу её жизни ставятся православные ценности, но при этом представители других религий чувствуют себя максимально комфортно при условии, что представляемые ими религии традиционные и не враждебные стране. И на основании этого прямо скажем, что и законодательство России, и культура имеют христианские корни – с этим глупо спорить. В любой стране мира культура и все, что с этим связано, базируется на конкретной религии. В нашем случае это Православие; и естественно, что идеологию надо строить в этом направлении, потому что любого рода искусственные идеологии, – какой была, к примеру, коммунистическая, – как показывает время, нежизнеспособны", – сказал он.
"Уровень образования сейчас снижается и продолжает снижаться, большинство людей не знают, не могут назвать Десять заповедей. Людям сейчас, к сожалению, приходится разъяснять их смысл. Поэтому попытку о них напомнить, особенно соотнося их с реальностями современной жизни, я бы только приветствовал. К сожалению, не все люди имеют достаточный уровень знаний для правильного понимания того, что имелось ввиду в этих заповедях. В современном обществе духовные лидеры и их соратники многие вещи вынуждены объяснять максимально простым и доступным языком. И если это происходит без урона для смысла, то это можно только приветствовать", – заключил Роман Силантьев.
Священнослужители и общественные деятели об инициативе "Декалог-ХХI"Инициаторы проекта предлагают начать широкую общественную дискуссию об интерпретации десяти библейских заповедей применительно к современной российской действительности. По их мнению, "этические принципы, базирующиеся на духовных ценностях традиционных религий России, являются нравственным фундаментом российского общества". "Должны ли государство и общество заняться разработкой современной общенациональной идеологии? Какие черты традиционной идеологии России следовало бы сохранить, и что можно было бы добавить?
По мнению настоятеля домового храма МГУ протоиерея Максима Козлова, сама по себе востребованность общенационального мировоззрения, которое объединяло бы всех граждан современной России, очевидна. "Печально, если нас объединяют только победы наших футболистов или празднование Нового года. Несомненно, что без опоры на многовековые традиционные ценности населяющих Россию народов, принципиально укорененные в религиозной традиции, этот поиск будет непродуктивным. Разумным представляется простое информирование населения о содержании Десяти библейских заповедей. Ведь многие о них слышали, но немногие знают, в чем их суть", – сказал отец Максим.
"Опора на библейское Десятисловие выбрана здесь весьма удачно. Нужно только учитывать, что уважение к этим заповедям воспитывается не рекламными акциями, а живыми примерами исполнения этих заповедей. В первую очередь это касается тех, кто стоит у власти и тех, кто добился серьезных экономических успехов", – добавил пастырь.
"На что же можно опереться уже сейчас? Я думаю, в первую очередь на семейные ценности: уважение к родителям, ответственность в воспитании детей. Это фактически вытекающее из библейского мировоззрения трепетное и уважительное отношение к Родине, но не в духе этнического национализма, а в духе просвещенного патриотизма. Весьма актуальной представляется и заповедь, запрещающая красть. Причем, реинтерпретируя ее в нашей жизни, мы увидим, что нельзя красть, например, не только кошелек у соседа, но и налоги у государства", – сказал отец Максим.
Идеология сейчас в первую очередь ассоциируется с политикой, но это не значит, что она не должна опираться на духовные основания, подчеркнул сотрудник Миссионерского отдела Московского Патриархата, клирик храма свт. Николая в Отрадном иерей Валерий Буланников. "Идеология должна естественно вырастать из того, что Господь нам уже даровал. Вспомним, например, знаменитую формулу "Православие, самодержавие, народность", выражавшую также и тысячелетний духовный опыт всей русской культуры. Нечто подобное, кажется, формируется и в наше время (естественно, с известными поправками), и ничего плохого в этом нет", – считает отец Валерий.
"Разумеется, акцент нужно ставить на развитии нравственных начал в обществе. Дискуссия по этому вопросу, конечно, нужна. Но она будет бесполезной, если слова не станут делами. Нужно не только объяснять заповеди, но и учиться жить по ним", – заключил священник.
"Без общего идеологического направления государство развиваться не может, общество начинает потихоньку вымирать, – заявил в свою очередь первый заместитель председателя ДУМ Дагестана Ахмед-хаджи Тагаев. – Идет деградация общества, а устоять без нормальной идеологии, нормальной нравственности невозможно". "Необходимо давать широкие нравственные разъяснения со школьной скамьи", – сказал Тагаев. А муфтий Ростовской области Джафар Бикмаев особо подчеркнул, что "Десять заповедей священны, их осмыслением нужно заниматься и общественный диалог необходим". "Я в этом не сомневаюсь, потому что у нас в стране, да и в целом в мире сегодня не столько экономический, сколько духовно-нравственный кризис. Эти заповеди должны быть в душе каждого человека и тогда ситуация будет меняться к лучшему. Эти вещи должны обсуждаться в первую очередь, всеми общественными организациями и на высшем уровне",- подчеркнул муфтий.
А директор правозащитного центра Всемирного Русского Народного Собора Роман Силантьев напомнил, что корни России – христианские. "Со времен равноапостольного князя Владимира идеология имела такой вид: Россия – православная страна, но при этом в ней живут и представители других религий, это православное, но поликонфессиональное государство. В основу её жизни ставятся православные ценности, но при этом представители других религий чувствуют себя максимально комфортно при условии, что представляемые ими религии традиционные и не враждебные стране. И на основании этого прямо скажем, что и законодательство России, и культура имеют христианские корни – с этим глупо спорить. В любой стране мира культура и все, что с этим связано, базируется на конкретной религии. В нашем случае это Православие; и естественно, что идеологию надо строить в этом направлении, потому что любого рода искусственные идеологии, – какой была, к примеру, коммунистическая, – как показывает время, нежизнеспособны", – сказал он.
"Уровень образования сейчас снижается и продолжает снижаться, большинство людей не знают, не могут назвать Десять заповедей. Людям сейчас, к сожалению, приходится разъяснять их смысл. Поэтому попытку о них напомнить, особенно соотнося их с реальностями современной жизни, я бы только приветствовал. К сожалению, не все люди имеют достаточный уровень знаний для правильного понимания того, что имелось ввиду в этих заповедях. В современном обществе духовные лидеры и их соратники многие вещи вынуждены объяснять максимально простым и доступным языком. И если это происходит без урона для смысла, то это можно только приветствовать", – заключил Роман Силантьев.
читать на Русской линии
Слово госзаказ применительно к искусству вызывает в умах наших соотечественников самые унылые ассоциации. Принято считать, будто кино, снятое на деньги «независимых» продюсеров, по качеству на несколько порядков превосходит фильмы, созданные под патронажем государственных структур. В годы перестройки советский кинематограф постоянно упрекали в идеологизированности и неестественной поучительности. В девяностые годы, когда государственных инвестиций (а следовательно, и заказов на фильмы) в сфере кинематографа и телевизионных фильмов практически не было, сам жанр социальной рекламы в кино был успешно забыт как ненужное прошлое.
, главный герой которого – врач диагност Грегори Хаус вовсе не выглядит политкорректным и добродетельным гражданином? Такой неоднозначный персонаж вкупе с захватывающим полудетективным сюжетом и постоянными этическими дилеммами принесли фильму огромный успех (в первую очередь – у людей думающих), как на родине, так и за рубежом (в том числе и у нас в России). Неоднократный обладатель престижных американских премий («Пибоди», «Эмми»